「耶稣基督的家谱」（太一1～17）

新约圣经是从一个家谱开始，这家谱是耶稣基督的家谱，意义十分重大。家谱提及旧约两位伟大人物──亚伯拉罕及戴维，两人都承受了神无条件的应许。作者刻意把他们和耶稣放在一起，是要表达出耶稣就是那位蒙应许所生的后裔，藉着耶稣把上帝的恩福赐给地上万族（创二十二18）；祂的国位也必坚立，直到永远（撒下七16）。这正应验了旧约有关弥赛亚的预言。

这个家谱有其特别之处。第一，从亚伯拉罕到以撒、雅各、犹大，一直到大卫，每一个列在此家谱中的人，均是出于神的拣选。神拣选人，并非因为他们有甚么过人之处，而是按着神的心意，也是基于祂的恩典和慈爱。到了耶稣基督的时代，这家谱延伸至每一个相信主的人。换言之，因着耶稣基督，我们都是属于这个家谱的，都是蒙神应许所生的后裔。

作为今天的香港人，我们十分重视身分和地位。不少人希望自己成为某某富豪的子孙，俗语说：「含住金锁匙出世」，可以一世无忧。谁知一宗又一宗的争产案和丑闻，暴露了富豪后代的另一面。虽然我们今天并不是每一个都身份显赫，只是一个平凡的人。但原来在神奥妙的计划中，我们都是主定意要祝福和拯救的子民。在神眼中，我们都是祂宝贵的儿女，而且这种关系是不会改变的，感谢神！

马太家谱的另一个特色，是记载了五个女人的名字，包括她玛、喇合、路得、乌利亚的妻子（拔示巴）和马利亚。五个女人其中两位是外邦人（喇合及路得），三个在道德上蒙有污点（他玛、喇合及拔示巴），作者特别将拔示巴说成「乌利亚的妻子」，就是要唤起人对戴维犯奸淫的记忆（撒下十一章）。因此，这家谱的作用，一方面是说明神在历史中的工作，并没有因人的软弱和罪恶而受到限制；另一面是让我们知道神何等顾念和怜悯罪人，甚至叫自己的独生爱子成为罪人的后裔，这是一种全然谦卑和俯就的样式。神的恩典和慈爱何其伟大！

很多时我们以为神只会使用一些伟大的人物，但原来神也愿意使用一些平凡甚至软弱的人。或许今天，神也会使用你去成就衪的旨意。你相信吗？