今年是林肯诞辰200周年，也是林肯总统宣布废除黑奴制度近150年。奥巴马当选美国总统，可说是美国历史的大事，因为他是美国第一位黑人总统。报章称奥巴马的就职典礼处处显示「林肯元素」，即他将自己塑造成林肯。这些元素包括：

• 林肯于1861年乘火车前往华盛顿上任，奥巴马也按林肯昔日的行程，乘火车前往华盛顿上任。
• 奥巴马用林肯总统所用的《圣经》来宣誓，表示坚守和捍卫美国宪法。
• 奥巴马就职典礼的官方主题是「自由的新生」，这主题来自林肯1863年美国内战期间的著名演讲。
• 奥巴马在林肯纪念堂前宣誓就职。
• 就职午餐会的菜肴都是按林肯口味，包括海鲜锅、鸭胸、布丁等。
• 就职午餐会的餐具使用林肯夫人曾选用的陶瓷品的复制品。
• 奥巴马的巡游路线也按林肯的足迹。他选择在的宾夕法尼亚大道和4街开始，这里附近有林肯1862年赦免黑人奴隶的旧华盛顿特区市政府建筑。建筑前面树立着林肯总统的铜像。奥巴马在这里走下专车和市民打招呼。奥巴马第二次下车和市民打招呼的10街也与林肯关系密切，从这宾夕法尼亚大道向10街望去，可以看到1865年4月林肯遇袭的福特剧场。该剧场对面就是林肯遇袭后被护送到的彼德森小屋，林肯当时在这里度过了生命中的最后时刻。

奥巴马采用「林肯元素」，使人觉得他是林肯再现，或再世林肯，或新林肯。究竟这有甚么寓意？这现象可以有不同看法：

• 林肯被誉为美国历史上最受欢迎的总统，奥巴马也希望成为另一位极受欢迎的总统。
• 林肯宣布废除黑奴制度，现在奥巴马登上全国最高领导的位置，成全了林肯的主张。

其实，奥巴马这种表达手法，并不新鲜，因为很多文学作品，甚至圣经也有相似的表达手法：人物塑造(characterization)。众所周知，历史上的救主耶稣只有一位，记载耶稣生平的福音书却有四本。自教父时代，已有教父主张马太笔下的耶稣是君王，马可笔下的耶稣是仆人，路加笔下的耶稣是人子，约翰笔下的耶稣是神子。为何耶稣在不同福音书的作者要把耶稣塑造成有不同形象？简言之，作者如何塑造人物，是要配合他的信息。

本文试从约翰福音看看作者如何将耶稣塑造成另一个形象：新摩西（以下的经文取自《圣经新译本》）。

1. 直接将摩西和耶稣比较─作者的结论是耶稣比摩西更优胜、超越（ 一1 7 ） 。这结论是非常直接的，也为下文预先下了结论。
2. 用字使人想起摩西─「住在」（一14）一词可译作「会幕」（出二十五8~9），这是神吩咐摩西竖立的工作；「满有恩典和真理」（一14）是昔日耶和华对摩西的自我宣告（出三十四6）。
3. 将耶稣描绘为「那位先知」，即昔日神对摩西说的那一位（申十八18），例如：
   腓力找到拿但业，告诉他：「摩西在律法书上所写的......我们也已经遇见了，他就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。」（约一45）
   众人看见耶稣所行的神迹，就说：「这真是那要到世上来的先知。（约六14）
   群众中有人听了这些话，就说：「这真是『那位先知』!」（约七40）所以耶稣说：「你们举起了人子以后，必定知道我就是『那一位』」（ 约八28a）

而且约翰福音十二章48至50节刻意表明两件事：第一，耶稣将神交托祂的话全告诉给群众； 第二，不听从耶稣的话的后果。这些内容跟申命记十八章18至19节遥遥呼应，作者将耶稣跟那位先知（新摩西）相提并论，使人知道耶稣跟那位先知是一样的。

我要从他们的兄弟中间，给他们兴起一位先知，像你一样；我要把我的话放在他口里，他必把我吩咐他们的一切话都对他们说。如果有人不听从他奉我的名所说的话， 我必亲自追讨那人的罪。（申十八18~19）
弃绝我又不接受我的话的人，自有审判他的。我所讲的道在末日要定他的罪。因为我没有凭着自己说话，而是差我来的父给了我命令， 要我说甚么， 讲甚么。我知道他的命令就是永生。所以，我所讲的， 正是父吩咐我要我讲的。（约十二48~50）

摩西要说过他所作的不是出于自己，而是奉神差遣：「我作这一切事，是耶和华派我作的，并不是出于我自己的心意」（民十六28），耶稣也说祂的话不是出于自己，而是神所赐的：

耶稣说：「我的教训不是我自己的，而是出于那差我来的。人若愿意遵行神的旨意，就会知道这教训是出于神，还是我凭着自己的意思说的。（ 约七16~17）
我不凭着自己作甚?事； 我说的这些话， 是照着父所教导我的」。（ 八28b）
我对你们说的话，不是凭着自己说的，而是住在我里面的父作他自己的事。（十四10b）
因为你赐给我的话，我已经给了他们。（十七8）

约翰福音为何要把耶稣塑造成新摩西？作者是要读者在摩西和耶稣之间选择其一。耶稣治好生来瞎眼的人后，引起一场论，约翰福音的作者刻意记载他们的辩论（特别是九26~33），目的是要读者作出选择。因为读者里很可能有一批是犹太人，他们正要面临信仰的抉择，这情况与希伯来书的情况相似。换言之，约翰福音的作者擘头指出耶稣比摩西优胜、超越，跟着指出耶稣是新摩西，并要求读者选择作摩西的门徒，抑或耶稣的门徒（九28）。

人生充满抉择，有的抉择即使做错了，也不会有太大影响，有的却影响深远，例如择偶。

在信仰方面，我们的抉择也是影响深远的。昔日的犹太人要改信耶稣，会被赶出会堂（九22），遭受很多损失；今天有些异教徒改信基督教也会遭受很多损失，甚至有生命的危险。

约翰福音的作者帮助读者明白耶稣的身分和工作（一1~18），以及祂如何比犹太教的礼仪、制度更优胜，藉此帮助他们作出抉择。今天你要在信仰方面作抉择，你会以甚么作依据？眼前利益、群众压力、个人荣辱，抑或是你对耶稣基督身分和工作的认识？

保罗说以认识耶稣基督为至宝，为祂掉弃万事，看作粪土，正是信徒的楷模。